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题记:坐落姑苏石湖西的上方山上有座楞伽寺塔,最近一次我上山拍照是2019年3月1日。楞伽寺塔,1982年被江苏省人民政府发布为省文物维护单位。

 

姑苏上方山巅楞伽寺塔

 

郁永龙

 

楞伽寺塔,坐落姑苏上方山巅。上方山,又叫楞伽山。



楞伽塔又叫上方塔。据塔铭记载:楞伽塔建于隋大业四年(608年),银青光禄大夫、吴郡太守李显因:“树因之最,无过起塔。崇福之重,讵甚建幢”。故在楞伽山顶建塔七级:“以九舍利置其间,玉瓶外重,石椁周护。留诸弗朽,遇劫火而不烧,守诸不移,漂劫水而不易”。



在建塔之时,山下已有楞伽寺,即今天治平寺,其时名楞伽寺。因塔与塔院建于山巅,称之“上方寺”,以后山以寺名“上方山”。隋代始建之塔当为木构。唐会昌五年(845),寺和塔毁于武宗皇帝李炎的灭佛运动。



北宋和平兴国三年(978年)重建。李本源《吴郡西山访古记》载:“民国十五年(1926年)四月二十七日……塔,隋大业四年创立,宋太宗时重修,塔砖正书阴文曰‘大宋和平兴国三年戊寅岁重建楞伽浮屠’字体极刚健”。今塔体中尚可见带有“戊寅重建”、“楞伽浮屠”等铭文的塔砖。



明万历二十八年(1600年)五月十四日,“雷火高文,楞伽塔自级中发炽焰三昼夜,寸木皆毁,而砖甓独存,灰烬中得一木匣,中藏经一卷”。崇祯九年(1636年)九月再次兴建,崇祯十三年(1640年)二月张世伟撰《重修上方浮屠碑记》,寒山居士赵宦光书额,僧通徵书丹,勒石镌碑,以垂永久。残碑现嵌于塔院前壁。乾隆二十二年(1757年),高宗皇帝第2次下江南,登上方。



题上方佛殿匾“水精法界”,观音殿匾 “香云应现”。题观音殿联:“风吹呗梵声闻寂,月照优昙色相空”。题关帝殿匾:“神佛贤豪”。关帝殿联:“丹心自比午日炯,浩气常存寰宇周”。



楞伽寺塔是一座七层八面仿木构楼阁式砖塔,塔高约28米,底边长24米。底层原有副队,毁于和平天国时期,台基、柱础尚存。二层不见腰檐平座。三至七层以板檐砖与菱角牙子各三层相间叠涩,挑出腰檐平座,上施瓦垅,转角处垂脊起翘 。



塔壁转角砌成半圆形倚柱,上横额枋两道。檐下额枋上有一斗三升斗拱16朵隐出。塔壁每层辟壶门四座,另四面在壁产隐出壶门。壶门内过道顶部有叠涩藻井,中心为塔心室,一、二层为八角形,三层以上四方形,且每层改换45度,四壁壶门也随之改换。塔内楼梯、楼板均毁,底层可望见顶层,四、五层间有横木,原为承托刹柱的柁梁。该塔属典型单筒宋塔,制作时代仅晚于虎丘塔,为姑苏第二古塔。



因为多年未施行大补葺,楞伽寺塔的塔身部分破损严峻,据《楞伽寺塔维护现状勘测调研陈述》称,塔底层原有副阶周匝均已损毁,各层腰檐和屋面有不同程度的损坏,表里粉刷层因为天然风化腐蚀而掉落严峻,塔心木腐烂,塔刹残损。



为了维护文物和游客安全,依据省文物局的相关批复,从2011年7月起至10月,对楞伽寺塔展开维护性补葺,修正本来的宋式额枋、间柱、支条构件等,使宋塔面貌愈加清楚。特别是楞伽寺塔顶端的塔刹在民国时期便已破损,此次对旧有塔刹进行修补、重铸和防锈蚀处理,使其康复宋朝建筑时的原貌。





(作者/拍摄:郁永龙,原载《宗教文明与姑苏》,2019年6月26日修正)

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